Guindé, 12 août 2026. C'est fait. Le Royaume Bron a ouvert le bal de la saison ignamière 2026. Dans la ferveur et le recueillement, le village de Guindé (département de Tanda) a abrité mardi 12 août, l'ouverture officielle de l'Adayé Kessiè, la fête de l'igname. Conformément à la tradition séculaire héritée de la migration Bron venue du Ghana, c'est Nanan Atta Kouamé qui a consommé la première igname de la nouvelle récolte, donnant ainsi le feu vert à tout le royaume.
Par cet acte hautement symbolique, le gardien des us et coutumes a non seulement autorisé la consommation du précieux tubercule, mais il a aussi invoqué les mânes des ancêtres pour une année d'abondance, de paix et de cohésion. L'igname, plus qu'un aliment, c'est la vie du peuple Bron. Celle qui, selon la légende, a sauvé le peuple de la famine durant son exode.
À l'issue de cette cérémonie d'ouverture, la Cour Royale a rendu public le calendrier complet des festivités qui vont rythmer les deux prochains mois dans le Gontougo.
Le calendrier officiel de l'édition 2026 :
• 12 Août : Guindé - Ouverture officielle et consommation rituelle • 14 Septembre : Fodjo • 25 Septembre : Mouroufié • 02 Octobre : Fofié • 07 Octobre : Adayé - Apothéose à Amanvi, capitale du Royaume Bron .
Une portée culturelle : Le ciment de l'identité Bron
L'Adayé Kessiè marque la nouvelle année traditionnelle. Chaque étape du calendrier n'est pas une simple fête villageoise, c'est une pérégrination royale. De Guindé à Adayé, le Roi et sa cour vont de chefferie en chefferie pour communier avec les populations, régler les conflits latents et réaffirmer l'unité du royaume.
C'est le moment des rites de purification, des libations aux ancêtres, des danses guerrières Adémé et des parades des reines-mères. Pour la jeunesse, souvent déconnectée, cette itinérance est une véritable école d'histoire à ciel ouvert, une transmission vivante de ce qui fait le "Bronitude".
Une portée sociale : Les grandes retrouvailles
Sur le plan social, la fête de l'igname est le plus grand facteur de rassemblement. Comme l'ont rappelé les notables à Guindé, c'est la fête de la réconciliation.
Les fils et filles du royaume, venus d'Abidjan, de la diaspora d'Europe et du Ghana voisin, sont attendus massivement dans chaque localité. On pardonne, on enterre les querelles foncières, on célèbre les mariages traditionnels. C'est aussi l'occasion pour le Roi, à l'Adaye, de délivrer son message annuel sur la paix, la cohésion nationale et le vivre-ensemble, un message très attendu dans le contexte actuel.
Une portée économique : L'or blanc du Gontougo s'expose
Enfin, la dimension économique est loin d'être négligeable. Pendant près de deux mois, le Gontougo devient le grenier de la Côte d'Ivoire. L'igname, notamment les variétés précoces Kponan et Assawa, inonde les marchés.
Les étapes de Fodjo, Mouroufié et Fofié vont drainer des milliers de commerçants, de transporteurs et d'acheteurs grossistes. Hôtels, maquis, vendeuses de pagnes traditionnels et artisans voient leur chiffre d'affaires tripler. C'est une véritable foire agricole qui valorise le travail de nos paysans et qui positionne l'igname du royaume Bron comme un produit de rente stratégique, au-delà de sa valeur vivrière.
De Guindé à Adayé, le Royaume Bron s'apprête donc à vivre au rythme du tambour et de l'igname. Plus qu'un calendrier, c'est tout un peuple qui se remet en marche.
Hosanna JP de Chantal
